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Su defensa del mestizaje, sin embargo, cae, como caen los indigenistas de child, en la trampa de la filiación Agustín Basave nos invita a adivinar hoy a Andrés Molina Enríquez Andrés Molina Enríquez: Con la Revolución a cuestas. Introducción y selección de Agustín Basave. Nadie podría negar la importancia del autor de Los grandes problemas nacionales en la formación del elucubración político del siglo XX. Pero figurarse que tiene mucho que aportar al pensamiento político del nuevo siglo es otra cosa. No deja de anatomía interesante esta idea de la boga del pensamiento de este sociólogo porfiriano porque se trata de un espiritualidad racista, de un enérgico defensor del autoritarismo y un admirador de las virtudes de la corrupción.

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Y que, por ello mismo, sólo a través de la política entendida como actividad irreductible de organización y agregación de intereses en un plano all-purpose se constituyen los verdaderos agentes políticos, es decir, los partidos, las organizaciones de la sociedad civil, los movimientos, etcétera. El poder político, insistiría Pereyra, no es una cosa que se pueda tomar, sino una relación collective compleja. Sin democracia, concluía tajantemente Pereyra, no hay socialismo, es decir, verdadera emancipación de los explotados y los oprimidos. Sólo su obnubilación con la mitología revolucionaria hacía comprensible que tantos destacamentos de izquierda mostraran tal acidez por reglas, principios y valores que habían sido impulsados, no por la burguesía para engañar a los trabajadores, sino por los trabajadores para apretar y defender sus derechos. Toda democracia, concluía Pereyra, es representativa o denial es democracia. La llamada democracia básico, otra vez, no puede ser otra cosa que la coartada de una autocracia real.

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